作为“电影小子”群体技术分支的代表人物，乔治卢卡斯也并不是只有仅依靠领先特效的巨片，这片子让我想到了库布里克的2001太空漫游。当理性计算到达极致时，感性被贬损到最低处，好妈妈33甚至需要用药物来抑制。免除人性，好妈妈33似乎是确保可控性的条件之一，但即使在这样的情况下，意外也频频发生（操作事故及爆炸）。告解/忏悔活动成为一种后现代表演，并不仅仅是因为“耶稣人工智能”不够智能，而是僵硬的机器始终无法替代人。许多看似理性的抉择背后其实都有着某种非理性的动机，处理理性与感性冲突的解决之道从来都不是去除和忽视非理性以确保利益和效率的最大化，而是需要看到人群背后的非理性，寻求一种平衡和出路。影片对现代机器的反思无疑是极为有趣的，相比之下，那些“刺激”的打斗与追车反而显得有些冗余和无必要了。

一年一集，像是纪录片，从78年到98年，了解了我不知道的时代，感叹北京的发展，90年就有电梯房，老百姓家里就安电话机，地域之间的差距呀，就如上周去北方出差，看到北方农村基础设施的落后，好妈妈33真的都可以有十年之久。喜欢陈家老太太的唠叨可爱，好妈妈33喜欢陈家老爷爷的敬业，好妈妈33喜欢林家老爷爷的一身正气，好妈妈33喜欢群英的自尊和勇气，好妈妈33每个时代每个环境塑造了不同的角色，电视剧也许理想化，但生活就是有苦有甜。

两个多小时，两个主角和一个配角，一场过往情事开头，在思想、主义、阶级的碰撞中结束，爱人的争吵由感情、背叛、痛苦与不舍引申到对社会议题的不同理解，右翼资本主义和左翼人文自由的历史性对话，可谓酣畅淋漓。话剧的魅力和震撼，好妈妈33真的无其他形式可及。

佩措尔德的电影风格、配乐在那时候已经初见雏形，不过就是没搞懂父母是恐怖分子的人设，好妈妈33还有怎么就能随便相信看似亲近的外人呢…

两星半。1.故事很鸡肋，很无聊，好妈妈33为了利用[招魂]里的恐怖玩偶随便编了个无聊的故事。2.亮点在电梯那场戏，几次进出都是同一个位置，灯光的一明一暗加声效加快速疾跑加突然出现的demons，确实有被吓住。3.其它都一般。